Quelle est la place de l'islam au Québec depuis la loi sur la laïcité de 2019 ?

Bonjour,

Vous étudiez la place de l'islam dans la société québécoise depuis l'adoption de la loi sur la laïcité de l'État au Québec ou la loi 21, le 16 juin 2019. La page du gouvernement québécois A propos de la Loi sur la laïcité de l'Etat indique qu'elle

définit et consacre formellement la laïcité de l’État dans le cadre législatif actuel, notamment en fixant cette exigence dans la Charte québécoise des droits et libertés de la personne et en interdisant le port de signes religieux à certaines personnes en position d’autorité, y compris le personnel enseignant ainsi que les directrices et les directeurs des établissements primaires et secondaires publics. Elle solutionne également certaines difficultés d’application quant aux services à visage découvert.

Elle est ensuite présentée en 3 parties : Coup d'œil sur la Loi sur la laïcité de l'État,  Coup d’œil sur le droit acquis lié à l’interdiction du port de signes religieux et Recueil de rapports d’experts. Ce recueil a été rédigé dans le cadre de la contestation judiciaire par sept professeurs d'université "retenus par le procureur général du Québec afin d’éclairer le tribunal sur le contexte politique, historique, socioreligieux, juridique et philosophique dans lequel s’inscrit cette loi." L'ouvrage en ligne, La Laïcité : le choix du Québec. Regards pluridisciplinaires sur la loi sur la laïcité de l'État est introduit par Simon Jolin-Barrette, ministre de la justice responsable de la Laïcité et de la Réforme parlementaire et préfacé par Pauline Marois, Première ministre du Québec de 2012 à 2014, publié en 2021.

Voici quelques documents qui, nous l'espérons, pourront vous aider à conduire cette étude :

• Celis, Leila, et al., editors. Modération Ou Extrémisme? Regards Critiques Sur La Loi 21. Les Presses de l’Université Laval, 2020. JSTOR. L'ouvrage interroge les questionnements suscités par ce projet de loi en 5 parties et 15 chapitres :

Partie 1 la loi 21 en contexte : perspectives historiques et critiques

• Chapitre 1 la question nationale et de la laïcité au Québec-  psycho politique d’une intrication
• Chapitre 2 petite histoire du nationalisme québécois et de ses racines orientalistes
• Chapitre 3 la loi 21 québécoise et l’indicible mot en r - réfuter le racisme pour mieux dominer

 

Partie 2 la loi 21 et le port des signes religieux : quelle laïcité pour la société québécoise?

• Chapitre 4 une laïcité christiano-centrique qui exclut au nom d’un principe de neutralité
• Chapitre 5 une laïcité moindre
• Chapitre 6 de la loi 21 à une charte de la laïcité

 

Partie 3 la loi 21 : exclusions et conséquences socio-économiques

• Chapitre 7 colonialité du pouvoir au temps de la loi - 21 pistes de réflexion
• Chapitre 8 la loi 21 vue à travers le prisme « des ségrégations respectables »
• Chapitre 9 la loi 21 et l’ethnicisation genrée des inégalités sociales

 

Partie 4 la loi 21 et la démocratie

• Chapitre 10 la loi 21, les droits fondamentaux et la démocratie parlementaire
• Chapitre 11 la laïcité entre Montréal et le reste du Québec
• Chapitre 12 qui peut témoigner ? présences indésirables et paroles sous surveillance

 

Partie 5 état(s) de droit : la loi 21

• Chapitre 13 les risques de la loi sur la laïcité bien au-delà de l’interdiction du port de signes religieux
• Chapitre 14 la passion des dérogations: exit l’état constitutionnel de droit?
• Chapitre 15 le western de la laïcité - regards juridiques sur la loi sur la laïcité de l’état

• Racisme ordinaire dans les institutions scolaires publiques au Québec : étude sur les expériences des mères d’origine maghrébine avec la communauté éducative de leurs enfants en contexte de loi sur la laïcité de l’État, mémoire présenté à la Faculté des sciences de l’éducation par Hana Zayani en octobre 2021, Université de Montréal
• Barras, A. (2021). Formalizing Secularism as a Regime of Restrictions and Protections: The Case of Quebec (Canada) and Geneva (Switzerland). Canadian Journal of Law and Society / Revue Canadienne Droit Et Société, 36(2), 283-302. doi:10.1017/cls.2021.16
• Loi 21 : Neutre sur un terrain divisoire ? Perceptions des personnes s’exprimant sur des groupes Facebook, mémoire présenté par Cassandra El Helou en vue de l’obtention de la maîtrise en service social, Université d'Ottawa, septembre 2021
• Amarnath Amarasingam, Hicham Tiflati & Nathan C. Walker (2021) Religious Literacy in Law: Anti-Muslim Initiatives in Quebec, the United States, and India, Religion & Education, 48:1, 121-140
• La question nationale et l'islamophobie dans les débats sur la laïcité : le cas des mémoires pour les projets de loi 60, 62 et 21, mémoire présenté en maîtrise de sciences des religions par Vincent Létourneau-Desjardins en janvier 2020, Université du québec à Montréal
• Anti-Veiling and the Charter of Québec Values: “Native Testimonials,” Erasure, and Violence against Montreal’s Muslim Women, Roshan Arah Jahangeer, Canadian Journal of Women and the Law, Volume 32 Issue 1, 2020, pp. 114-139
• L’impact de la Loi sur la laïcité de l’État sur les conditions de travail des agents et agentes de l’État québécois, Louis-Philippe Lampron, Relations industrielles / Industrial Relations, Volume 75, numéro 1, hiver 2020, p. 153–167
• Les projets de loi sur la laïcité augmentent-ils le nombre de crimes haineux au Québec ? Raphaël Langevin, Ligue des droits et libertés

Vous pourriez également compléter vos lectures avec :

• Muslim Women in Contemporary North America : Controversies, Cliches, and Conversations, Meena Sharify-Funk, Routledge, London, 2022 - en partie consultable sur Google livres
• The people in question : citizens and constitutions in uncertain times, Jo Shaw, Bristol University Press, 2021 - en partie consultable sur Google livres
• Religion, spirituality, and secularity among millennials : the generation shaping American and Canadian trends, Sarah Wilkins-Laflamme, Routledge, Abingdon, Oxon, 2022 - en partie consultable sur Google livres

Bonne journée.