Les frères peuvent ils participer à la création d'un souverain chapitre ?

Bonjour,

Vous souhaitez savoir si des frères travaillant au Rite Écossais Ancien et Accepté (REAA) peuvent participer à la création d’un Souverain Chapitre du Rite Français (RF).

Le Rite Français et le REAA sont deux suites de rites différents, chacun avec sa logique propre (grades symboliques avec des Ordres de Sagesse d’un côté et 33 degrés de l’autre). Ils restent donc séparés sur le plan rituel, mais peuvent être pratiqués au sein d’une même obédience. L'articulation entre le RF et le REAA se fait notamment par des équivalences : les Ordres de Sagesse du Rite Français correspondent à certains degrés du REAA, ce qui permet de reconnaître un cheminement initiatique. 

Un Souverain Chapitre est un atelier maçonnique spécifique au Rite Français, dédié aux Ordres de Sagesse (Ordres I à IV), comme le souligne le site officiel de la Grande Loge Unie de France  :

La structure rituelle [du RF] se compose de :

- des loges symboliques dites de Saint-Jean qui travaillent aux trois premiers grades ou degrés d'Apprenti, Compagnon et Maître ;

- de Souverains chapitres qui travaillent aux corpus des grades de Sagesse (Ordres I à IV). Principalement : Maître Élu, Maître Écossais, Chevalier d'Orient, Souverain Prince de Rose-Croix ;

- d'un ordre ultime (Ve) hors de l'échelle des sept degrés.

Source : Le Rite Français (Site officiel de la Grande Loge Unie de France - G.L.U.F)

L'article Rite Français de Wikipédia évoque l'organisation de ces souverains chapitres relatifs aux quatre ordres  :

• Ier ordre : Élu secret,

• IIe ordre : Grand élu écossais,

• IIIe ordre : Chevalier d'Orient,

• IVe ordre : Chevalier de l'Aigle, Parfait Maçon libre sous le nom de Rose-Croix[N 17].

Les frères du REAA, s'ils sont Maîtres Maçons (3e grade symbolique) peuvent participer à un Souverain Chapitre du Rite Français, car le critère principal d'admission est la qualité de Maître, reconnue par le REAA :

Le Rite écossais ancien et accepté est un rite comprenant 33 degrés. Les trois premiers sont administrés par les « loges bleues » ou « loges symboliques ». Ces ateliers sont de loin les plus nombreux. Les trente suivants (du 4e au 33e), les hauts grades - développement et complément des trois premiers - sont administrés par des « Suprêmes Conseils du 33e et dernier degré du Rite écossais ancien et accepté ».

Source : Le Rite écossais ancien et accepté (Wikipédia)

Vous trouverez également ce 3e grade parmi l'article Les 33 degrés du REAA (site de l'association L'Edifice) qui montre que la « régularité maçonnique » exige cette identité des grades bleus : tout Maître Maçon RF est équivalent à un Maître REAA pour l’accès aux hauts grades. Les différences n’apparaissant qu’au-delà (Ordres de Sagesse RF vs. 4e-33e REAA) :

Il n'existe pas en franc-maçonnerie de rang supérieur au troisième degré, celui de maître maçon. C'est un des principes fondamentaux de la « régularité maçonnique » que tous les maîtres maçons soient placés sur un pied d'égalité, sans considération de position sociale ou d'appartenance à d'autres degrés maçonniques. C'est pourquoi les degrés d'un numéro supérieur au troisième doivent être considérés comme des degrés d'instruction, ou de perfectionnement, et non pas comme des grades impliquant un pouvoir particulier et dont pourrait se prévaloir un maître maçon pour se prétendre supérieur aux autres.

Source : Les 33 degrés du REAA (site de l'association L'Edifice)

Le Dictionnaire de la franc-maçonnerie sous la dir. de Daniel Ligou dans son entrée « Grades symboliques », détaille l’universalité des 3 premiers degrés RF/REAA. L'ouvrage suivant Symbolique des grades de perfection et des ordres de sagesse [Livre] : aux rites écossais ancien et accepté et français ou la maîtrise approfondie de Irène Mainguy (2003), pourra aussi vous intéresser :

En s'appuyant sur des documents et des rituels, l'auteure étudie, sous tous ses aspects, chaque grade dans les degrés de perfection du rite écossais ancien et accepté et les deux premiers ordres de sagesse du rite français. Par une analyse comparative des textes d'origine, elle montre les passerelles existant entre les deux rites et met en évidence le corpus maçonnique qui les sous-tend.

Bien que la maçonnerie reste un sujet discret, certains travaux analysent les articulations entre le RF et le REAA. Voici une sélection de documents issus de nos collections :

Le régulateur du maçon [Livre] : les grades symboliques du Rite français : histoire et textes fondateurs / Pierre Mollier ; préface d'Alain Bauer,...2018

Des origines du grade de maître dans la franc-maçonnerie [Livre] / Eugène Goblet d'Alviella ; préf. de Baudouin Decharneux, 2005

Histoire et rituels des hauts grades maçonnique [Livre] : le rite écossais ancien et accepté / Paul Naudon, 1966

Manuel maçonnique du rite écossais ancien et accepté / [Livre] / Roger Bongard,...1979

Ce que doit savoir un maître maçon [Livre] : rites maçonniques, origine et clef des grades symboliques, les 33 degrés de l'Ecossisme, rite de perfection, Rose-Croix maçonnique, symboles, légende d'Hiram, discours d'initiation.. / Papus pseud. Gérard Encausse ; préfacé par Marius Lepage, 1952

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