histoire diplomatique

Réponse du service Guichet du Savoir


L'alliance entre Charles Quint et la dynastie perse des Séfévides a bien eu lieu, ce qui semble confirmé par une www.clio.fr.
Nous n'avons cependant pas trouvé d'autres sources qui mentionnent cette alliance, dans les livres qui traitent de la période, tels que Charles Quint 1500-1558 ou Charles Quint, empereur des deux mondes, qui parle d'ailleurs brièvement des contacts entre François Ier et Soliman (p 100 à 104) et de la manière dont leur alliance fut perçue.

La brièveté des sources incite à penser que les contacts entre Charles Quint et les Perses furent réels mais limités. Le plus probable est que les intérêts de Charles Quint et des Séfévides concordaient, car ils luttaient tous les deux contre les Turcs, et qu'ils ont eu des contacts pour pouvoir dans une certaine mesure unir et coordonner leurs efforts contre le Sultan Soliman, mais que ce type de rapports fondé sur un intérêt commun n'impliquait que des contacts peu suivis, relativement informels et qui ne menait absolument pas à une alliance officielle.
L'histoire de l'Empire romain présente une situation qui a peut-être des similitudes. Il semblerait que le roi perse Vologèse III ait profité des attaques des Germains sur la frontière romaine du Danube pour attaquer les Romains en Arménie et Mésopotamie. Déjà, un empire à dominante iranienne attaquait un adversaire basé en Asie, mais plus occidental, en profitant des conflits avec un adversaire européen. Un tel exemple montre que ce genre d'attaque de revers, pour profiter des difficultés d'un empire qui a à lutter sur plusieurs côtés à la fois, peut très bien se faire sans alliance officielle.

Il serait peut-être possible de trouver d'autres sources mais cela demanderait des recherches très poussées, car il y a une littérature abondante sur Charles Quint et son empire éphémère.

De telles alliances pouvaient faire scandale à l'époque, car il y avait une peur envers l'Islam, et que les idées de croisade et de poursuite de la Reconquista existaient encore, comme le montrent les expéditions du même Charles Quint contre Alger en 1541 ou le désastre subi par le roi du Portugal en 1578. Cependant, l'histoire des mentalités et des systèmes de valeur et de représentation montre (dans bien des domaines) que la réalité est complexe et souvent non univoque. Ainsi, nombre de Chrétiens ont pu avoir des contacts avec les Turcs. On peut citer pour exemple le peintre vénitien Gentile Bellini ou l'ingénieur hongrois Orban qui construisit, pour la prise de Constantinople par les Turcs en 1453, un canon gigantesque. Il y avait également bon nombre de marins chrétiens d'Occident qui servaient chez les Turcs. Ces exemples montrent que des contacts intéressés entre Chrétiens et Musulmans étaient lois d'être impensables à l'époque.