Circoncision chez les juifs et musulmans
DIVERS
+ DE 2 ANS
Le 22/03/2011 à 17h39
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Question d'origine :
Pourquoi les petits garçons juifs et musulmans sont-ils circoncis ? Est-ce explicitement écrit dans leurs Livres Saints ? Est-ce par tradition ? Les prophètes juifs et musulman ont-ils été eux-même circoncis ?
Réponse du Guichet

Réponse du service Guichet du Savoir
Bonjour,
En ce qui concerne la religion juive :
La circoncision (ou brit mila en hébreu, litt. « alliance de la circoncision »), pratiquée le huitième jour après la naissance d’un garçon, constitue un rituel essentiel dans la construction de la masculinité du nouveau-né et célèbre son agrégation à la communauté juive.
Dans le judaïsme, au huitième jour a lieu le rituel de la circoncision (ou plus tard si la santé de l’enfant en serait compromise). Selon le commandement divin donné dans la Genèse, elle symbolise, par le marquage physique de l’enfant, le signe de l’Alliance biblique conclue entre Dieu et la descendance d’Abraham : « Dieu dit à Abraham […] ‘Voici mon alliance que vous garderez entre moi et vous, et ta trace après toi : tout mâle d’entre vous sera circoncis. Vous serez circoncis quant à la chair de votre prépuce et cela deviendra le signe de l’Alliance entre moi et vous, suivant vos générations… Ainsi mon Alliance dans votre chair deviendra Alliance perpétuelle’ » (Gn. 17, 9-13).
[...]
A l’issue de la circoncision, le circonciseur récite une bénédiction, puis le père de l’enfant en récite une autre à son tour et enfin une bénédiction est prononcée sur une coupe de vin. C’est au cours de ces bénédictions qu’on annonce pour la première fois le prénom de l’enfant (suivi de « fils de » et le nom de son père), qui est désormais considéré comme un membre à part entière de la communauté juive. La circoncision témoigne ainsi du rattachement du nouveau-né à la lignée paternelle par la filiation et au monde des hommes par la nomination. Certains y voient par ailleurs un rite masculin de fertilité en raison de l’analogie entre le terme orlah, employé à la fois pour désigner l’interdit lévitique de manger les fruits des jeunes arbres les trois premières années et le prépuce d’un pénis incirconcis ; le taillage des jeunes arbres, pour favoriser leur fécondité, est ainsi mis en relation avec la circoncision. Parfois les langes dans lesquelles est enveloppé l’enfant au moment de la circoncision sont par la suite offertes à la synagogue pour entourer les rouleaux de la Torah (Bible hébraïque), ce qui permettrait de plus de relier la circoncision à une transmission culturelle et religieuse.
La circoncision donne lieu, aussi bien en monde juif orthodoxe que parmi les juifs laïcs de diaspora ou d’Israël, à de grandes festivités, avec repas, musique et parfois discours, soit dans une salle louée, soit au domicile familial soit encore à la synagogue. Aujourd’hui, très peu de juifs décident de ne pas pratiquer la circoncision sur leur fils, même au sein de mariages mixtes ; de plus, s’il existe en Israël un mouvement marginal contre la circoncision, elle reste pratiquée dans 97% des cas (selon un sondage récent), avec une minorité effectuées en milieu médical.
Enfin, la circoncision fait aussi partie, pour les hommes, des rites de conversion au judaïsme ; elle est aussi pratiquée pour des hommes nés juifs mais qui n’ont pu être circoncis pour divers motifs (à l’instar de certains immigrants d’origine russe en Israël qui demandent aujourd’hui à effectuer cette opération en milieu médical).
Source (et suite) sur femininmasculin.culture.fr
Abraham était circoncis. Voir les documents :
- wikipedia
- ayezfoi.free.fr
Chez les musulmans :
La circoncision (tahara, khitana, khifadh ou sunnet en turc) est un rituel pratiqué par l’immense majorité des musulmans. Cette pratique qui consiste en l’ablation du prépuce du garçon, n’est pas imposée par le Coran. Elle relève avant tout de la tradition (sunna) et demeure fortement conseillée par les différentes écoles théologiques. Sur le plan symbolique, elle est la marque des descendants d’Ibrahim (Abraham), et un signe d’appartenance à la communauté des croyants. L’âge de la circoncision n’est pas fixe et varie selon les régions. Ainsi, au Maghreb elle est pratiquée environ entre cinq et huit ans, mais elle peut être effectuée plus tardivement, vers 10 ou même 15 ans (Sénégal), ou à l’inverse, quelques semaines après la naissance (Arabie Saoudite).
Rite complexe, la circoncision est impliquée dans la construction de l’identité masculine à différents niveaux. Elle est généralement associée à la virilité, et joue un rôle non négligeable dans les canons de beauté masculine et les codes de l’amour, qui font préférer aux femmes un partenaire circoncis. Effectuée sur le garçon prépubère, elle est aussi interprétée comme un rite d’initiation à l’âge adulte.
Source : femininmasculin.culture.fr
La circoncision ne semble pas avoir été toujours prescrite parmi les musulmans. Les auteurs classiques ne sont pas unanimes concernant la circoncision de Mahomet.
Certains spéculent qu'il est né circoncis et d'autres, qu'il a été circoncis par un ange ou par son grand-père.
Mais très probablement, il ne fut pas circoncis puisque ni Ibn-Ishaq, ni Ibn-Hisham, les deux fameux biographes de Mahomet, ne parlent jamais de sa circoncision.
Source : atunion.free.fr
Le département Civilisation a déjà fait une réponse concernant la religion musulmane. Vous pouvez en prendre connaissance sur : Circoncision et Religion, L'Islam
Site consacré à la circoncision : circoncision.info
Bonjour,
En ce qui concerne la religion juive :
La circoncision (ou brit mila en hébreu, litt. « alliance de la circoncision »), pratiquée le huitième jour après la naissance d’un garçon, constitue un rituel essentiel dans la construction de la masculinité du nouveau-né et célèbre son agrégation à la communauté juive.
Dans le judaïsme, au huitième jour a lieu le rituel de la circoncision (ou plus tard si la santé de l’enfant en serait compromise). Selon le commandement divin donné dans la Genèse, elle symbolise, par le marquage physique de l’enfant, le signe de l’Alliance biblique conclue entre Dieu et la descendance d’Abraham : « Dieu dit à Abraham […] ‘Voici mon alliance que vous garderez entre moi et vous, et ta trace après toi : tout mâle d’entre vous sera circoncis. Vous serez circoncis quant à la chair de votre prépuce et cela deviendra le signe de l’Alliance entre moi et vous, suivant vos générations… Ainsi mon Alliance dans votre chair deviendra Alliance perpétuelle’ » (Gn. 17, 9-13).
[...]
A l’issue de la circoncision, le circonciseur récite une bénédiction, puis le père de l’enfant en récite une autre à son tour et enfin une bénédiction est prononcée sur une coupe de vin. C’est au cours de ces bénédictions qu’on annonce pour la première fois le prénom de l’enfant (suivi de « fils de » et le nom de son père), qui est désormais considéré comme un membre à part entière de la communauté juive. La circoncision témoigne ainsi du rattachement du nouveau-né à la lignée paternelle par la filiation et au monde des hommes par la nomination. Certains y voient par ailleurs un rite masculin de fertilité en raison de l’analogie entre le terme orlah, employé à la fois pour désigner l’interdit lévitique de manger les fruits des jeunes arbres les trois premières années et le prépuce d’un pénis incirconcis ; le taillage des jeunes arbres, pour favoriser leur fécondité, est ainsi mis en relation avec la circoncision. Parfois les langes dans lesquelles est enveloppé l’enfant au moment de la circoncision sont par la suite offertes à la synagogue pour entourer les rouleaux de la Torah (Bible hébraïque), ce qui permettrait de plus de relier la circoncision à une transmission culturelle et religieuse.
La circoncision donne lieu, aussi bien en monde juif orthodoxe que parmi les juifs laïcs de diaspora ou d’Israël, à de grandes festivités, avec repas, musique et parfois discours, soit dans une salle louée, soit au domicile familial soit encore à la synagogue. Aujourd’hui, très peu de juifs décident de ne pas pratiquer la circoncision sur leur fils, même au sein de mariages mixtes ; de plus, s’il existe en Israël un mouvement marginal contre la circoncision, elle reste pratiquée dans 97% des cas (selon un sondage récent), avec une minorité effectuées en milieu médical.
Enfin, la circoncision fait aussi partie, pour les hommes, des rites de conversion au judaïsme ; elle est aussi pratiquée pour des hommes nés juifs mais qui n’ont pu être circoncis pour divers motifs (à l’instar de certains immigrants d’origine russe en Israël qui demandent aujourd’hui à effectuer cette opération en milieu médical).
Source (et suite) sur femininmasculin.culture.fr
Abraham était circoncis. Voir les documents :
- wikipedia
- ayezfoi.free.fr
Chez les musulmans :
La circoncision (tahara, khitana, khifadh ou sunnet en turc) est un rituel pratiqué par l’immense majorité des musulmans. Cette pratique qui consiste en l’ablation du prépuce du garçon, n’est pas imposée par le Coran. Elle relève avant tout de la tradition (sunna) et demeure fortement conseillée par les différentes écoles théologiques. Sur le plan symbolique, elle est la marque des descendants d’Ibrahim (Abraham), et un signe d’appartenance à la communauté des croyants. L’âge de la circoncision n’est pas fixe et varie selon les régions. Ainsi, au Maghreb elle est pratiquée environ entre cinq et huit ans, mais elle peut être effectuée plus tardivement, vers 10 ou même 15 ans (Sénégal), ou à l’inverse, quelques semaines après la naissance (Arabie Saoudite).
Rite complexe, la circoncision est impliquée dans la construction de l’identité masculine à différents niveaux. Elle est généralement associée à la virilité, et joue un rôle non négligeable dans les canons de beauté masculine et les codes de l’amour, qui font préférer aux femmes un partenaire circoncis. Effectuée sur le garçon prépubère, elle est aussi interprétée comme un rite d’initiation à l’âge adulte.
Source : femininmasculin.culture.fr
La circoncision ne semble pas avoir été toujours prescrite parmi les musulmans. Les auteurs classiques ne sont pas unanimes concernant la circoncision de Mahomet.
Certains spéculent qu'il est né circoncis et d'autres, qu'il a été circoncis par un ange ou par son grand-père.
Mais très probablement, il ne fut pas circoncis puisque ni Ibn-Ishaq, ni Ibn-Hisham, les deux fameux biographes de Mahomet, ne parlent jamais de sa circoncision.
Source : atunion.free.fr
Le département Civilisation a déjà fait une réponse concernant la religion musulmane. Vous pouvez en prendre connaissance sur : Circoncision et Religion, L'Islam
Site consacré à la circoncision : circoncision.info
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