Lumieres Françaises v.Aufklarung allemand .
Le 17/04/2012 à 10h10
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Question d'origine :
Bonjour ,
Le mouvement des Lumières qui a traversé l'Europe au XVIII-XIX siècles a donne lieu à plusieurs variantes dont les Lumières Françaises et l'Aufklarung allemand .
Je souhaite connaitre les points communs mais surtout les différences entre ces deux courants .
En particulier comment l'Aufklarung allemand articule Raison et Religion ainsi que Raison et Histoire .Et voir dans quelle mesure ce courant a contribué à façonner le caractère national allemand.
Il existe une anthologie sur l'Aufklarung allemand chez GF Flammarion (trés dense) que je ne manquerai pas de me procurer mais en attendant je me contenterai d'une introduction synthétique et pédagogique sur ce sujet .
Merci .
Bruno DP.
Réponse du Guichet
bml_civ
- Département : Civilisation
Le 18/04/2012 à 14h57
Comme nous le mentionnions dans une précédente question au guichet du savoir, l’Aufklärung est un mouvement caractérisant la pensée et la culture allemandes du XVIIIe (1700-1780), particulièrement en Prusse sous le règne de Frédéric II (despotisme éclairé). Se réclamant du rationalisme optimiste de Leibnitz, ce mouvement philosophique, dont les principaux représentants furent C. Thomasius et C. Wolff, se répandit rapidement dans la bourgeoisie par l'intermédiaire de revues et de sociétés dont celle des Amis de la vérité ou Alethophiles que réunit le comte Christophe Manteuffel à Berlin. C'est en réaction à l'Aufklärung que se développa le mouvement préromantique du Sturm und Drang.
L’anthologie sue vous mentionnez Aufklärung, les Lumières allemandes semble effectivement correspondre à votre axe de recherche, notamment les chapitres 3 : "Religion et raison", et 4 : "Histoire et politique". Nous ne saurons vous en faire une synthèse : nous vous conseillons de vous reporter à ce compte rendu de lecture paru Actes de la recherche en sciences sociales en 1996 et disponible en ligne.
Un article de l’encyclopédie Universalis introduit bien la notion (accès gratuit à la BM de Lyon) : Trop souvent identifiée sommairement à l'"âge des Lumières", l'Aufklärung se laisse mal délimiter et plus mal encore définir : elle peut sembler commencer avec Wolff (mais peut-être, déjà, avec Thomasius) et se terminer avec Kant, qui pourtant semble en marquer l'apogée plutôt que la fin […]
Bertrand Darbeau propose également une définition du concept dans son anthologie des Lumières : Le mouvement des Lumières se développe dans des pays comme l’Allemagne, où il devient sur le même modèle métaphorique l’Aufklärung. Deux philosophes allemands proposent chacun, dans des ouvrages aux titres ressemblants, leur définition de ce courant et de ses caractéristiques.
- Kant : Qu’est-ce que les Lumières ? (1784) : il dépeint la philosophie des Lumières comme une libération de l’homme grâce à la pensée : faisant usage de son « propre entendement », l’homme peut alors raisonner sans l’aide ou la « tutelle » d’autrui. C’est donc à l’autonomie et à la responsabilité de l’individu devenu majeur que mènent les Lumières.
- Mendelssohn : Que signifie éclairer ? (1784) : il oppose la "civilisation" et les "Lumières", ces dernières se trouvant rabattues sur le seul champ théorique. Les Lumières sont donc intimement liées à la connaissance et à la réflexion théorique ; le champ lexical de la raison témoigne déjà de l’importance de ce modèle dans toute définition des Lumières.
Quelques livres :
L'Univers philosophique / sous la direction d’André Jacob
Dictionnaire du monde germanique
Histoire et dictionnaire du temps des Lumières
L’Europe des Lumières / Pierre-Yves Beaurepaire
L’Europe des patriotes / Philippe Bourdin
Dictionnaire européen des Lumières / sous la direction de Michel Delon
Sites :
Foucault.info
Cours d’un prof de philo (sur son blog) sur Kant et l’Aufklärung
L’anthologie sue vous mentionnez Aufklärung, les Lumières allemandes semble effectivement correspondre à votre axe de recherche, notamment les chapitres 3 : "Religion et raison", et 4 : "Histoire et politique". Nous ne saurons vous en faire une synthèse : nous vous conseillons de vous reporter à ce compte rendu de lecture paru Actes de la recherche en sciences sociales en 1996 et disponible en ligne.
Un article de l’encyclopédie Universalis introduit bien la notion (accès gratuit à la BM de Lyon) : Trop souvent identifiée sommairement à l'"âge des Lumières", l'Aufklärung se laisse mal délimiter et plus mal encore définir : elle peut sembler commencer avec Wolff (mais peut-être, déjà, avec Thomasius) et se terminer avec Kant, qui pourtant semble en marquer l'apogée plutôt que la fin […]
Bertrand Darbeau propose également une définition du concept dans son anthologie des Lumières : Le mouvement des Lumières se développe dans des pays comme l’Allemagne, où il devient sur le même modèle métaphorique l’Aufklärung. Deux philosophes allemands proposent chacun, dans des ouvrages aux titres ressemblants, leur définition de ce courant et de ses caractéristiques.
- Kant : Qu’est-ce que les Lumières ? (1784) : il dépeint la philosophie des Lumières comme une libération de l’homme grâce à la pensée : faisant usage de son « propre entendement », l’homme peut alors raisonner sans l’aide ou la « tutelle » d’autrui. C’est donc à l’autonomie et à la responsabilité de l’individu devenu majeur que mènent les Lumières.
- Mendelssohn : Que signifie éclairer ? (1784) : il oppose la "civilisation" et les "Lumières", ces dernières se trouvant rabattues sur le seul champ théorique. Les Lumières sont donc intimement liées à la connaissance et à la réflexion théorique ; le champ lexical de la raison témoigne déjà de l’importance de ce modèle dans toute définition des Lumières.
Quelques livres :
L'Univers philosophique / sous la direction d’André Jacob
Dictionnaire du monde germanique
Histoire et dictionnaire du temps des Lumières
L’Europe des Lumières / Pierre-Yves Beaurepaire
L’Europe des patriotes / Philippe Bourdin
Dictionnaire européen des Lumières / sous la direction de Michel Delon
Sites :
Foucault.info
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