ordo ab chaos

Bonjour,

L’expression s’écrit en fait « ordo ab chao », chao étant l’ablatif de chaos selon le Grand Gaffiot.

Nous n’avons trouvé cette expression dans aucun recueil de citations classiques ; d’après toutes les sources consultées, il s’agit d’une devise adoptée fin XVIIIè/début du XIXè siècle par une obédience maçonnique nommée Rite Ecossais Ancien Accepté (REAA) :

« […] à la suite de conflits et de rivalités, une nouvelle organisation, dirigée par Frédéric II de Prusse, lié à l’Ordre intérieur Teutonique, crée à Berlin, les Grandes Constitutions de 1786, seules lois fondamentales de l'Ordre encore aujourd’hui, qui ordonnent la hiérarchie en 33 degrés, affirment les valeurs essentielles du Rite, et représentent le ciment de tous les S.C. du REAA unis sous la même devise : « Ordo ab Chao, Deus Meumque Jus ». Ce qui signifie : « Ma mission consiste à faire apparaître l’Ordre à partir du chaos apparent, en m’appuyant sur les deux alliés que sont Dieu et mon Droit. »

(Source : rene-guenon.ch)

Selon le Dictionnaire de la franc-maçonnerie [Livre] / sous la direction de Daniel Ligou, ce choix « se justifie historiquement, la création définitive du Rite ayant mis fin à l’incommensurable chaos des grades écossais du XVIIIè siècle. »

De fait, le premier sens du latin « ordo » dans le Gaffiot est « rang, rangée, ligne ». Le mot a ensuite été utilisé dans un contexte militaire, et désigné les grades, justement l’apport du REAA dans le monde de la franc-maçonnerie.

On remarquera que dans le vocabulaire maçonnique, le mot « ordre » désigne l’ensemble des courants maçonniques et de leurs adeptes. Il est également possible de voir dans une telle devise une manière de revendiquer « l’influence de l’alchimie » sur la franc-maçonnerie :

« Les alchimistes, en effet, possédaient une devise assez semblable (Solve et Coagula, qui signifiait que la materia prima dissoute se transformait ensuite en une substance ennoblie et solidifiée), et affirmaient donner naissance à l’Œuvre au Blanc à partir de l’Œuvre au Noir. »

(Source : Céline Bryon-Portet, « La Franc-maçonnerie, entre cité céleste et cité terrestre : divisions et équilibrages internes au sujet du théisme, de la religion et des questions sociétales », sur openedition.org)

Bonne journée.