Quelles dimensions religieuses développent Le Monde de Narnia et À la croisée des mondes ?

Les deux saga de C.S Lewis et Philip Pullman semblent avoir de nombreux points communs. Elles sont toutes deux des séries fantastiques à succès de la littérature jeunesse, mettant en scène des enfants évoluant dans un monde magique et elles ont toutes deux été adaptées sous différents formats.

S'il est reconnu que l'on peut trouver une représentation religieuse dans ces deux œuvres, sur ce point-là, elles semblent en complète en opposition.

Le coté spirituel du monde de Narnia a été analysé dans plusieurs ouvrages, notamment dans Le monde de Narnia décrypté de Philippe Maxence, Narnia, monde théologique? de Jean-Yves Lacoste ou encore dans l'imaginaire spirituel de C.S. LEWIS de Daniel Warzecha. On retrouve également cet aspect religieux de l’œuvre de C.S. Lewis dans un article de Florence Noiville.

Comme le relate la blogueuse Lisa-Lou dans cet article, il semblerait que Le Monde de Narnia ait été qualifié comme une œuvre faisant l’apologie de la religion par Philip Pullman, l'auteur de la trilogie A la croisée des mondes.

Ce dernier a quant à lui fait l'objet de critiques à l’extrême opposé. En 2007, des articles sur les sites du Monde et de 1.2.3. loisirs relataient les polémiques autour de Philip Pullman, qualifié d'antichrétien.

La place de la religion dans la trilogie A la croisée des mondes a également été analysée par Chloé Boffy dans Lever le voile sur A la croisée des mondes ou encore dans ce podcast par Ama Studio.

Ces deux œuvres ont fait l'objet d'une analyse dans un dossier universitaire réalisé par Léo Lelievre. On peut donc faire le parallèle entre A la croisée des mondes et Le monde de Narnia, deux sagas qui ont été critiquées pour leurs interprétations religieuses, bien qu'elles soient en totale opposition.