je cherche des références sur le thème "des camps de rétention (1940) aux camps de migrants : exil, hospitalité"
Question d'origine :
bonjour
je participe à une conférence dont le titre est "des camps de rétention (1940) aux camps de migrants : exil, hospitalité" et je cherche des références (philosophiques, politiques, sociologiques) autour de ce thème. Aussi bien sur la prégnance de l'enfermement dans nos sociétés que sur les descriptions argumentées des comportements (individuels, politiques,nationaux etc.)
Merci de votre aide
Réponse du Guichet

Nous vous proposons une sélection d'ouvrages et d'articles sur les camps de réfugiés, de migrants, l'enfermement, l'exil et l'hospitalité.
Bonjour,
Vous trouverez ci-dessous une bibliographie d'ouvrages traitant d'enfermement, d'exil et d'hospitalité, de camps de rétention et de camps de migrants.
Pour commencer, l'ouvrage Surveiller et punir du philosophe Michel Foucault nous semble incontournable dans la mesure où il étudie la prison, l'enfermement mais aussi la société de surveillance et de contrôle qu'il avait anticipé et qui devient réalité.
Sur l'enfermement :
Sous la direction de Christian Chevandier, Enfermements, justice et libertés : aujourd'hui et hier, ici et ailleurs
Locaux de garde, centres éducatifs fermés, prisons, lieux destinés à la prise en charge médicale des personnes privées de liberté, rétention de sûreté et rétention administrative des étrangers les objectifs de l'enfermement en France comme ailleurs, sont complexes et ambigus : entre inclusion et exclusion, ordre et insertion, entre soin et sanction.
L'expérience de l'enfermement : camps, commissariats, prisons, sous la direction de Bénédicte Michalon & Djemila Zeneidi
Etudes sur les dispositifs d'enfermement accompagnant les politiques migratoires et pénales qui s'appuient sur des enquêtes menées dans six pays d'Europe et d'Asie. En se fondant sur les vécus de personnes recluses et de professionnels, les contributeurs décrivent le pouvoir qui s'exerce sur les prisonniers, qui vivent, ressentent et interprètent les contraintes qui leur sont imposées.
Sur l'exil et l'hospitalité :
En exil : les réfugiés en Europe, de la fin du XVIIIe siècle à nos jours de Delphine Diaz
Histoire transnationale des réfugiés depuis les insurrections et révolutions de la fin du XVIIIe siècle jusqu'aux migrations contemporaines. L'auteure restitue l'expérience collective ainsi que la singularité des parcours individuels au fil du temps, donnant la part belle aux oubliés des mouvements migratoires que sont les femmes, les enfants et les vieillards.
Chroniques d'exil et d'hospitalité : vies de migrants, ici et ailleurs d'Olivier Favier
L'auteur est allé à la rencontre de migrants venus du monde entier chercher refuge en Europe, du sud de l'Italie au nord de la France. Il livre une trentaine de chroniques, rédigées entre octobre 2013 et janvier 2016, sur le parcours de ces hommes et de ces femmes et sur leurs conditions d'accueil.
L'asile et l'exil : une histoire de la distinction réfugiés-migrants de Karen Akoka
Etude consacrée à l'histoire de l'Office français de protection des réfugiés et des apatrides (Ofpra) depuis sa création en 1952 et à la politique d'accueil mise en place par cette institution, au fil de l'évolution du contexte international. Analysant les profils et les pratiques des acteurs du droit d'asile en France, l'auteure met en lumière le positionnement de l'Etat à l'égard des étrangers.
Ouvrage également en ligne sur Google livres.
Sur les réfugiés et les camps :
Un monde de camps, sous la direction de Michel Agier
Les camps se multiplient et se banalisent partout sur la planète. Ils sont aujourd’hui des milliers, dessinant peu à peu un nouveau paysage mondial. Gouvernements nationaux et agences internationales adoptent de plus en plus systématiquement cette solution pour « regrouper » les réfugiés humanitaires, pour « parquer », faire « transiter », « retenir » ou mettre à l’écart les « déplacés » et les migrants, les « clandestins » et autres indésirables.
Douze millions de personnes vivent ainsi dans ces camps, des millions d’autres dans des campements de fortune, au creux des forêts, dans les interstices des villes, le long des frontières ; d’autres encore sont piégées dans des centres de rétention, des zones d’attente ou de transit. Si ces « horslieux » sont des espaces de parias, nombre d’entre eux s’inscrivent dans la durée et se transforment au fil du temps : la vie s’y renouvelle, s’y attache, et l’emporte le plus souvent sur la mort ou le dépérissement.
En vingt-cinq monographies qui forment une sorte de tour du monde des camps (du plus ancien, à Chatila au Liban, au plus grand, à Dadaab au Kenya, qui regroupe 450 000 habitants, en passant par le plus informel, à Canaan en Haïti, ou le plus précaire, à Calais), cet ouvrage fait découvrir la vie intime et quotidienne de leurs habitants. Loin d’être l’« exception » que l’on évoque généralement dans un cadre humanitaire ou sécuritaire pour en justifier l’existence, les camps font durablement partie des espaces et des sociétés qui composent le monde aujourd’hui.
Cargaison humaine: la tragédie des réfugiés de Caroline Moorehead
Depuis la Seconde Guerre mondiale, 25 millions de personnes ont été chassées de leur pays par les conflits, les persécutions et les pressions politiques ou religieuses. L'auteur a sillonné le monde à la rencontre de ces personnes en situation d'extrême précarité, les réfugiés. Elle explique pourquoi le problème de cette population vulnérable et négligée est une question capitale de notre époque.
Les camps de Rivesaltes : une histoire de l'enfermement (1935-2007) de Violette Marcos et Juanito Marcos
L'histoire du camp de Rivesaltes qui fut tour à tour un camp militaire pour les troupes françaises, puis allemandes, puis un centre d'internement des Juifs, des Espagnols de la Retirada et des Tsiganes, et enfin un camp d'enfermement.
La jungle de Calais : les migrants, la frontière et le camp de Michel Agier ; avec Yasmine Bouagga, Maël Galisson, Cyrille Hanappe [et al.]
Des sociologues, un blogueur, un architecte et un responsable associatif portent un regard pluridisciplinaire sur les camps de migrants et de réfugiés autour de Calais, plusieurs fois démantelés entre 2000 et 2016. Considérées comme un objet social, médiatique et politique, les différentes réactions face à ce phénomène reflètent les questions des sociétés modernes confrontées à la mobilité.
Témoignages :
Ulysse dans la boue de Jaume Grau
Présentation par ordre alphabétique des notes et fragments du journal et de la correspondance du poète catalan écrits de son internement en France en mars 1939, comme d'autres républicains espagnols, jusqu'à sa libération en septembre 1944. Dans ces textes transmis à sa famille en 1960, il décrit les conditions de détention dans sept camps français où il a été transféré, les autres internés, etc.
Un pays de barbelés de Vladimir Pozner
Le 23 mars 1939, V. Pozner, écrivain et militant antifasciste, arrive à Perpignan pour libérer les intellectuels internés dans des camps (journalistes, écrivains, architectes, etc.). Avec des notes prises sur le terrain, des témoignages, des coupures de presse, et des cartes postales.
En bonus :
Dehors de Yann Moix
Cette lettre ouverte au président de la République dénonce l'absurdité de la politique migratoire de la France, notamment dans le cas des réfugiés parvenus à la jungle de Calais, et suggère une plus grande humanité face à la détresse révélée par chaque exil.
Vous pourrez également lire des articles en ligne :
L'Europe des camps. La mise à l'écart des étrangers sur OpenEdition
Étrangers, réfugiés, migrants : Hannah Arendt aujourd’hui de Danièle Lochak
Travaillant depuis de longues années sur la condition des étrangers et son évolution, j’ai trouvé chez Hannah Arendt, et notamment dans L’impérialisme, des analyses qui m’ont paru éclairer cette condition : la contradiction entre État nation et État de droit, qui aboutit à ce que les non citoyens puissent être privés des droits théoriquement reconnus à tous, ou l’apparition d’une figure nouvelle du réfugié au début du XXe siècle. (Extrait de l'introduction)
Bonne journée.
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