Y a-t-il une personnification ou une divinité grecque pour la trahison ?
Question d'origine :
Y a-t-il une personnification ou une divinité grecque pour la trahison ? pourquoi ne figure-t-elle pas parmi les enfant d'Éris ?
Réponse du Guichet

Nous n'avons pas trouvé de divinité grecque incarnant la trahison et ne pourrons donc pas vous expliquer pourquoi elle ne figure pas parmi les enfants d'Eris.
Bonjour,
Nous n'avons pas trouvé de divinité grecque illustrant la trahison tout comme nous n'avons pas trouvé d'explication sur son absence chez les enfants de la divinité de la discorde, Eris. Il faudrait peut être parcourir le Dictionnaire de mythologie grecque et romaine dans son intégralité pour en trouver la mention.
S'il ne semble pas avoir de divinité grecque représentant la trahison, les Atrides semblent cumuler haine, incestes, luttes de pouvoir.
Ainsi comme le rappelle l' Atlas de la mythologie grecque : les héros et dieux de l'Olympe, l’illustre famille des Atrides incarne la violence et l’esprit de vengeance.
il est en effet expliqué dans cet ouvrage que « la malédiction originelle remonte au cruel tantale, roi de Lydie, qui sert aux dieux de l’olympe un terrible repas, puisqu’il s’agit de son propre fils Pélops » ; sa descendance sera vouée à la malédiction divine : jalousie, tuerie, vengeance et pire encore puisque ce désir de vengeance, de soif du pouvoir ou d’orgueil les mèneront à tuer père, mère, frère, enfant, épouse, …
Citons aussi, Ixion, Tantale, Sisyphe châtiés par les dieux pour leurs crimes odieux.
Pour revenir aux filles de la Discorde, les Erinyes ou Euménides bien que dites « Bienveillantes », par ironie, sont les déesses grecques de la vengeance des crimes familiaux, qui correspondent aux Furies romaines. Elles sont en garde partie responsables de la malédiction qui pèse sur les Atrides en perpétuant le cycle de la vengeance. Représentées sous la forme de créatures volantes coiffées de serpents, elles se déplacent avec des torches et des fouets qu’elles utilisent pour torturer leurs victimes et les rendre folles. Les plus connues sont Alecto, Tisiphoné et Mégère..
Ainsi, dans Dictionnaire de mythologie grecque et romaine, Jean-Claude Belfiore rappelle que "la fonction principale de Mégère est de semer la discorde parmi les mortels et tous les moyens lui sont bons : jalousie, envie, colère ... C'est une persécutrice acharnée...
Alecto est sans doute la plus forcenée des trois, vindicative à outrance".