Internationale
DIVERS
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Le 26/11/2008 à 13h07
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Question d'origine :
Bonjour,
lorsque l'on chante l'Internationale avec le poing fermé, faut-il lever le bras droit ou le bras gauche ? Ou bien est-ce indifférent ?
De façon générale, le bras levé avec le poing fermé est-il toujours le même ou non ?
Merci
Réponse du Guichet
Le 26/11/2008 à 16h10
Réponse du service Guichet du Savoir
Nous vous conseillons de lire cet article de Gilles Vergnon paru dans le Mouvement Social no 212 2005/3, Le « poing levé », du rite soldatique au rite de masse. Jalons pour l’histoire d’un rite politique :
Le rite du poing levé, devenu au mitan des années 1930 le signe de ralliement et d’appartenance de la gauche antifasciste en Europe, s’est pérennisé après la guerre, dans des contextes et des espaces fort différents de ceux de sa naissance, des Black panthers américains aux manifestants anti-mondialisation. L’article s’attache à étudier la genèse de ce rite politique, issu de la contre-culture communiste de l’Allemagne de Weimar, et son acculturation progressive dans d’autres formations politiques et d’autres pays. Rite « soldatique » minoritaire au départ, il change de sens en devenant un rite de masse en France et en Espagne, tout en demeurant un des usages du corps en politique, emblématique de l’ère des masses.
Il ne semble pas par ailleurs qu'il y ait des règles précises sur la main devant être levé...

La victoire du Front populaire en 1936. De gauche à droite : Mme Blum, Léon Blum (SFIO), Maurice Thorez (PCF), Roger Salengro (SFIO, Ministre de l’Intérieur). Au deuxième rang, derrière Blum et Thorez, (roulant une cigarette), c’est Edouard Dalladier (parti radical, Ministre de la Défense).
Ambassade de France au Royaume Uni
Nous vous conseillons de lire cet article de Gilles Vergnon paru dans le Mouvement Social no 212 2005/3, Le « poing levé », du rite soldatique au rite de masse. Jalons pour l’histoire d’un rite politique :
Le rite du poing levé, devenu au mitan des années 1930 le signe de ralliement et d’appartenance de la gauche antifasciste en Europe, s’est pérennisé après la guerre, dans des contextes et des espaces fort différents de ceux de sa naissance, des Black panthers américains aux manifestants anti-mondialisation. L’article s’attache à étudier la genèse de ce rite politique, issu de la contre-culture communiste de l’Allemagne de Weimar, et son acculturation progressive dans d’autres formations politiques et d’autres pays. Rite « soldatique » minoritaire au départ, il change de sens en devenant un rite de masse en France et en Espagne, tout en demeurant un des usages du corps en politique, emblématique de l’ère des masses.
Il ne semble pas par ailleurs qu'il y ait des règles précises sur la main devant être levé...

La victoire du Front populaire en 1936. De gauche à droite : Mme Blum, Léon Blum (SFIO), Maurice Thorez (PCF), Roger Salengro (SFIO, Ministre de l’Intérieur). Au deuxième rang, derrière Blum et Thorez, (roulant une cigarette), c’est Edouard Dalladier (parti radical, Ministre de la Défense).
Ambassade de France au Royaume Uni
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