Les comportements humains sont-ils vraiment louables, odieux… ou plus nuancés ?

Bonjour,

Votre question reformule de manière différente plusieurs de vos interrogations auxquelles nous avons déjà répondu.

Vous commencez par, on a quelquefois l'impression. Relisez Pourquoi n'aime-t-on pas certaines personnes au premier regard ?.

A propos de certaines personnes se comportent de manière louable et [...] d'autres personnes se comportent de maniere odieuse, voyez nos réponses concernant le jugement :

• Un jugement subjectif est-il un jugement de valeur ?
• Je recherche des informations sur les jugements de valeur
• Est-ce que tout le monde juge tout le monde ?
• Peut-on échapper aux jugements négatifs et critiques des autres ?
• Que pouvez-vous me dire sur le jugement ?
• Peut-on plaire à tout le monde ?

Sur la manière simpliste comme vision des choses, vous pouvez vous reporter à

• Faut-il éviter de voir les choses de manière trop simpliste ?
• Pourquoi certains agissent mal envers nous alors qu'on essaie d'être exemplaire ?
• L'affrontement entre le bien et le mal dans Harry Potter est-elle conforme à la réalité ?

Avec toutes ces lectures vous ne devriez pas ou plus vous fier à votre première impression, juger le comportement des autres uniquement d'après vos propres valeurs et tomber dans le dualisme manichéen.

Voici ce qu'est le dualisme en philosophie :

Dualisme

Se dit de toute doctrine qui admet deux principes ou réalités irréductibles et indépendantes. En philosophie, on distingue par exemple le sensible et l’intelligible, la nature et la grâce, la matière et l’esprit, le Bien et le Mal… Opposé au monisme, comme celui exprimé par Parménide – qui estime que « même chose sont l’être et la pensée » – ou de Spinoza – qui identifie Dieu et la Nature –, le dualisme est souvent considéré comme une faiblesse dans un système philosophique, parce qu’il semble prouver l’incapacité de penser la relation entre les deux termes opposés. Mais cette difficulté peut être aussi comprise comme l’humble aveu de la finitude des limites de la connaissance humaine. Ainsi le problème du dualisme de l’âme et du corps chez Descartes a été l’objet de nombreuses critiques sans pour autant trouver de solution satisfaisante comme en témoigne les débats sur le mind/body problem au XXe siècle.

 

Source : Philosophie magazine

Vous pourrez lire avec intérêt l'article Dualisme (philosophie) de Wikipédia qui propose une lecture de cette thèse à travers les dualismes occidentaux mais aussi orientaux dont il est écrit que

les penseurs chinois anciens, dans leur grande majorité, ne faisant que peu confiance à la logique et au raisonnement déductif, n'ont pas développé de dialectique au sens strict permettant de concevoir des approches dualistes du monde. Évitant la confrontation et l'opposition, ils ont toujours cherché à renouer les fils et à proposer une vision unifiée du monde. La présence ou l'absence de telle ou telle entité, la vérité ou la fausseté de telle ou telle doctrine leur importe moins que l'intérêt pratique de leur pensée.

Et, le dualisme en philosophie de l'esprit :

Le dualisme en philosophie de l’esprit est une position qui soutient que les états mentaux et les états physiques sont de nature différente. Le dualisme en philosophie moderne remonte à René Descartes (1596-1650). Suivant ce philosophe, les états mentaux et les états physiques d’une personne constituent deux substances différentes. Il est à relever qu’une argumentation en faveur du dualisme ne peut pas simplement se baser sur l’expérience que nous avons de nous-mêmes qui nous fait nous concevoir comme des êtres doués de sensations, pensants et agissants ; encore doit-elle développer un raisonnement qui montre non seulement que nous utilisons des concepts différents pour décrire les états mentaux et les états physiques (fait trivial que personne ne remet en cause), mais encore qu’il y a une distinction réelle dans l’être entre les états mentaux et les états physiques.
Ainsi, notamment dans les Méditations touchant la première philosophie (1641), Descartes développe un argument sophistiqué qui sert jusqu’à aujourd’hui de modèle pour les arguments en faveur du dualisme : on conçoit une situation dans laquelle il y a un écart entre les états mentaux et les états physiques. En admettant qu’une telle situation est concevable (possibilité logique), on cherche à établir qu’elle est réellement possible (possibilité métaphysique), et de cela, on conclut à l’existence d’une distinction réelle entre les états mentaux et les états physiques…

 

Source : Esfeld, M. (2020). Chapitre 2. Le dualisme interactionniste. La philosophie de l'esprit : Une introduction aux débats contemporains (p. 31-45). Armand Colin. https://shs.cairn.info/la-philosophie-de-l-esprit--9782200626471-page-31?lang=fr.

Lire aussi Dualisme (philosophie de l'esprit) sur Wikipédia.

Bonne journée