Dieu a-t-il créé l'Univers et la Terre ?

Bonjour,

Vous voulez savoir si Dieu a créé l'univers et la Terre.

Ce n'est certainement pas nous, simples bibliothécaires en charge de recherches documentaires, qui pourrons répondre à votre question d'autant que, pour aborder cette question fascinante de la création de l'univers, il est nécessaire de croiser la rigueur de la méthode scientifique, la précision des observations en cosmologie et en astrophysique, les spéculations philosophiques ainsi que les mythes et les croyances religieuses afin d'établir une distinction claire entre ce que l'on peut démontrer et ce qui relève de l'hypothèse voire de l'élucubration. Ces différents regards entre science, philosophie et mythes, pourront vous offrir des perspectives pour tenter de répondre à l'une des plus grandes questions de l'humanité. Voici quelques explications, des pistes de réflexions et, pour terminer, nous vous indiquons des ouvrages à consulter pour approfondir le sujet.

1. L'approche scientifique

Aujourd'hui, le modèle scientifique le plus solide pour expliquer l'origine de l'univers observable est la théorie du Big Bang qui n'est pas une explosion dans l'espace comme pourrait le faire penser la traduction de l'expression anglaise signifiant gros boum, mais une expansion de l'espace lui-même. Selon le Centre National d'Études Spatiales (CNES) dans Le Big Bang, c'est le Big Bang qui a donné naissance à l’Univers il y a 13,8 milliards d’années :

3 minutes phénoménales

Selon la théorie du Big Bang, à sa naissance, l'Univers est plus petit qu’une tête d’épingle. Et sa densité, sa pression, sa chaleur y sont infinies. Difficile d’imaginer l’énergie présente à cet instant. C’est d’ailleurs impossible à reproduire dans nos laboratoires aujourd’hui !

 

Puis, en une infime fraction de seconde, il « enfle » de manière extraordinaire. Et des particules élémentaires (plus petites que l’atome) apparaissent : électrons, protons, neutrons et photons…

 

Ensuite, au cours des 3 minutes suivantes, alors que l’Univers continue de se dilater, et par conséquent de se refroidir, les premiers noyaux atomiques (hélium principalement) se forment par la combinaison des protons et des neutrons. 

 

 

Un grand coup de flash

L’expansion se poursuit, la chute du thermomètre aussi. 380 000 ans après le Big Bang, il passe sous les 3 000°C (la température actuelle de l’Univers est de -271°C). Les conditions sont alors réunies pour que les premiers atomes apparaissent - hydrogène et hélium. En effet, les électrons sont désormais assez ralentis pour fusionner avec les noyaux atomiques. C’est l’apparition de la matière, telle qu’on la connaît.

 

Quant aux photons, les particules qui « portent » la lumière et qui étaient jusqu’alors piégés dans cette soupe cosmique, ils peuvent soudain circuler : l’Univers s’allume. Mais c’est un flash de courte durée. L’Univers redevient sombre, car les étoiles et les galaxies n’existent pas encore.

 

 

Et bien après, les étoiles

Les premières étoiles s’allument des millions d’années après le Big Bang… Les réactions chimiques qui se déroulent dans leur noyau créent de nouveaux atomes comme l’azote ou le carbone. Et la force d'attraction gravitationnelle (qui attire tous les corps entre eux) modèle peu à peu la structure de l’Univers : les étoiles se regroupent en galaxies, qui se regroupent elles même en amas voire en super-amas de galaxies… 

Les preuves observationnelles tangibles, piliers sur lesquelles repose le modèle du Big Bang, sont l'expansion de l'univers et le rayonnement fossile renseignées dans le document Le modèle du Big Bang et physique fondamentale de l'Institut d'Astrophysique de Paris (IAP) et dans Le Big Bang, CNES :

La nucléosynthèse primordiale, le mouvement d'expansion de l'Univers dans son ensemble et le rayonnement cosmologique fossile sont les preuves les plus tangibles du Big-Bang. Les paramètres physiques sont bien établis.

 

Source : Le modèle du Big Bang et physique fondamentale, Institut d'Astrophysique de Paris (IAP)

Autre preuve : le fond diffus cosmologique. Il s'agit de la première lumière de l'Univers, survenue, tel un coup de flash, 380 000 ans après le Big Bang. Cette lumière subsiste aujourd'hui sous la forme d'un rayonnement uniforme d'ondes radio. Comme un bruit de fond, présent partout dans le cosmos.

 

Source : Le Big Bang, CNES

Mais le CNES reste honnête intellectuellement sur les limites de ces connaissances. Il précise que la science ne peut pas tout expliquer sur l'origine absolue ou l'instant zéro s'il en fut un :

Des inconnues demeurent dans la théorie du Big Bang. Qu’est-ce qui l’a provoqué ? Qu’y avait-il avant ? Y avait-il même seulement un avant ?

De plus, ce que l’on sait des tous premiers instants, n’a jamais été observé, prouvé. Ce ne sont que des hypothèses scientifiques. Il est en effet impossible de reproduire un Big Bang miniature, de reconstituer les premiers instants de l’Univers, même dans le plus perfectionné des laboratoires. Pour l’instant.

 

Source : Le Big Bang, CNES

2. L'approche philosophique et existentielle

Le mot création lui-même change de sens selon que l'on se place du point de vue de la physique, de la métaphysique ou de la religion. La science répond au comment, mais la philosophie et la métaphysique s'attaquent au sens.

Le philosophe Leibniz aborde la question en s'interrogeant sur le néant avec cette interrogation fondamentale, pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ?, formulée  dans Principes de la nature et de la grâce fondés en raison (1714), lecture en ligne sur Wikisource. Sur ce sujet vous pouvez aussi écouter le podcast Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ?, Parole de philosophe.

Plus récemment, le principe anthropique proposé par l'astrophysicien Brandon Carter en 1974, se demande pourquoi notre univers est-il si parfaitement réglé pour que nous puissions y vivre ? Si l'on modifiait ne serait-ce qu'un tout petit peu les lois de la physique (comme la force de la gravité), les étoiles, la Terre et la vie n'auraient jamais pu exister (Ajustement fin de l'Univers, Wikipédia et L’ajustement fin : le plus grand mystère de l’univers, L'Influx, webzine de la BmL).

En physique, un ajustement fin (en anglais : fine tuning) est la situation où des paramètres doivent avoir une valeur très précise pour pouvoir rendre compte de tel ou tel phénomène observé. En cosmologie, ces considérations sont à la base du principe anthropique...

 

Source : Ajustement fin de l'Univers, Wikipédia

...c'est le fait qu'on soit présents ici et maintenant pour observer l'univers, qui influence les données du passé pour leur donner les valeurs qui permettent notre existence... On retrouve le principe anthropique, mais cette fois sans volonté divine derrière.

 

Source : L'ajustement fin : le plus grand mystère de l’univers, L'Influx

L'astrophysicienne Suzy Collin-Zahn de l'Observatoire de Paris explique ce principe de manière visuelle et plus ludique dans Le principe anthropique, Observatoire de Paris-Meudon, ЕРНЕ, ІESR et IAP, 19 février 2013.

Même si ce fondement a des détracteurs (voir Arguments contre le principe anthropique, Principe anthropique, Wikipédia) il pousse à poser deux hypothèses sur la création du monde. 

• L'hypothèse d'un Créateur (Le Grand Dessein) : L'univers est tellement précis qu'il semble avoir été fabriqué exprès dans le but d'accueillir la vie et l'être humain :

Réponse spiritualiste : l'Univers a été fait pour aboutir à l'Homme. (Principe Anthropique Fort). C'est le « Grand Dessein » (GD). Le GD est largement accepté aux États-Unis, et a débouché sur une « explication scientifique » du créationnisme.

 

Source : Le principe anthropique, Suzy Collin-Zahn, Observatoire de Paris-Meudon ЕРНЕ, ІESR et IAP, 19 février 2013

Lire à ce sujet Y a-t-il un grand architecte dans l'Univers ? / Stephen Hawking et Leonard Mlodinow ; traduit de l'anglais par Marcel Filoche, 2011.

• L'hypothèse du hasard et du multivers : Il existe en réalité une infinité d'autres univers avec des lois toutes différentes. La plupart sont totalement déserts, et nous avons juste eu la « chance » de tomber dans le seul univers habitable, un peu comme un joueur de loto qui finit par gagner après des milliards de tentatives.

Avec l'hypothèse du multivers, celles-ci [les contraintes fortes de vivabilité] peuvent être réalisées dans certaines poches de l'Univers.

 

Source : Le principe anthropique, Suzy Collin-Zahn, Observatoire de Paris-Meudon ЕРНЕ, ІESR et IAP, 19 février 2013

L'Encyclopédie de la philosophie propose également un article, Cosmologie (GP), où sont exposées les différentes étapes du développement de la cosmologie scientifique, l’image que l’on avait de l’univers à chacune de ces étapes, et les problèmes philosophiques liés à ces conceptions de l’univers.

3. L'approche culturelle, religieuse et mythologique

Avant l'avènement de la science moderne, chaque civilisation a développé des récits cosmogoniques (des mythes sur la création du monde) pour donner un sens à leur existence. Voici quelques exemples.

La Genèse dans la Bible (tradition judéo-chrétienne) :

S'ils ne sont pas des vérités scientifiques, ces récits montrent comment les humains ont toujours ressenti le besoin de se relier à l'immensité du cosmos et de trouver leur place.

Aujourd'hui, les avis scientifiques et théologiens semblent complémentaires, comme vous pourrez le lire dans certains résumés des documents cités en bibliographie.

A lire aussi :

• 6 mythes sur la création du monde qui ont influencé notre vision du cosmos, Mythweave
• Les cosmogonies : Des mythes à l’origine du monde, BnF essentiels
• CRÉATION : Les mythes de la création, Encyclopédie Universalis
• Perron, R. (2007). Le mystère des origines. Bulletin de psychologie, 25-30
• Mythes cosmogoniques et leur fonction / Roland Benz
• Le récit de la création de Genèse 1 / Roland Benz, Science et foi, 30 Juin 2022

BIBLIOGRAPHIE (documents disponibles à la BmL)

Approche religieuse et mythologique

Dire Dieu dans l'histoire : textes inédits et autres / Claude Geffré ; écrits rassemblés par Bruno Demers, 2024

Puisés dans ses archives, ces textes montrent que Claude Geffré n'était pas seulement un grand spécialiste de l'herméneutique théologique et du pluralisme religieux mais qu'il avait également développé sa vision de la théologie dominicaine, de la prédication, de la création, du besoin de croire et de la nouvelle théologie.

et plus précisément le chapitre 9. L’origine de l’univers, le point de vue de la théologie chrétienne (1998) présenté sur Cairn.

Les 100 mythes de l'Égypte Ancienne / Hélène Bouillon

Aton, Anubis, Imhotep, Osiris... Ces « dieux à tête de chien » faisaient rire le rhéteur grec Lucien de Samosate ; aujourd'hui, ils émerveillent les enfants, et tous ceux que les civilisations passées fascinent !

Mais par-delà les fantasmes et les théories farfelues (malédiction de Toutankhamon, astroarchéologie...), ces mythes sont avant tout les témoins d'une religion millénaire qui, loin d'être pétrifiée, a évolué et s'est transformée, au gré des changements politiques et des influences venues d'ailleurs. © 4e de couverture

Les Rêves de l'Origine : récits extraordinaires de la création du monde / Jean-Marc Bonnet-Bidaud ; illustrations de Guillaume Duprat, 2025

De la Chine à l'Egypte, en passant par les Mayas et les Dogons du Mali, l'auteur présente huit récits d'anciennes civilisations, pouvant s'apparenter aux prémices de la cosmogonie moderne et scientifique du big bang. © Electre

Au commencement, le monde a la forme d'un oeuf, qui renferme une graine de céréale - parcelle d'énergie absolue. L'oeuf se brise, libérant cette énergie en un tournoiement spiralant et chaotique.

Au commencement, les dieux et les démons, aidés du serpent Vasuki, brassent la mer de lait : un barattage cosmique, qui initie un cycle d'infinis renouvellements.

Au commencement, il y a le silence et l'immobilité absolue. Un ciel vide, une mer imperturbable, aucune lumière. L'esprit de l'orage et du déluge se déchaîne, les eaux se retirent pour laisser la place à la Terre...

Face à l'énigme du ciel étoilé, toutes les sociétés humaines ont imaginé des récits pour expliquer l'apparition du Soleil et de la Lune, des montagnes, des rivières et des êtres vivants. Ainsi, la représentation de l'émergence du monde a pris différentes formes : la Genèse en Europe, l'épopée du Mahâbhârata en Inde ou encore le grand livre secret des mayas, le Popol Vuh, en Amérique du Sud. Ces écrits anciens, d'une portée universelle, contiennent en germe les mêmes idées qui ont permis, à l'ère moderne, de conceptualiser notre cosmogonie actuelle : le big bang.

Astrophysicien et expert en astronomie ancienne, Jean-Marc Bonnet-Bidaud propose un voyage fascinant à travers l'imaginaire humain, de l'Égypte à la Grèce antique et à l'Europe moderne, des Dogons aux Mayas, de l'Inde à la Perse, en passant par la Chine, et jusqu'au big bang.

En remontant à la source même de ces textes fondateurs et en retraçant la façon dont ils sont parvenus jusqu'à nous, Les Rêves de l'Origine invite à un cheminement à la croisée des sciences, de la littérature et de l'Histoire, accompagné des fabuleuses illustrations de Guillaume Duprat. © 4e de couverture

Premiers récits de la création / Stéphanie Antonioz, 2020

Des Egyptiens aux Babyloniens en passant par les Sumériens et les chrétiens, une présentation des différents mythes de la création du monde engendrés par les premières civilisations de l'écriture. L'auteur commente et compare chacun des récits, révélant leur diversité et leurs influences. © Electre

Les mythes de la création : les matins du monde du cercle polaire à l'Océanie / Jean-Pierre Otte, 2017

Issue de trois ouvrages parus dans les années 1990, une synthèse, continent par continent, sur les mythes de l'origine et de la création chez les peuples esquimaux et sibériens, en Amérique du Nord et du Sud, en Afrique noire et en Océanie. © Electre 2017

Création et créationnisme / Jean-Michel Maldamé, 2014

La crise écologique et les questions éthiques venues des techniques inquiètent. La confrontation des sciences de la nature avec la vision de l’homme venue de la tradition fondatrice de notre culture est urgente. Pour cela, il faut revisiter la notion de création, hélas brouillée par des visions religieuses dans ce que l’on appelle le créationnisme. La mise en contraste de cette idéologie avec ce qu’enseigne la Bible permet d’ouvrir un espace pour la pensée et l’action. L’ouvrage procède à la clarification des termes communément employés par les scientifiques, les philosophes et dans le grand public. Il trace le chemin d’une refondation de la culture en exposant ce que la Bible dit de l’origine et de la fin, sans éviter la question du mal. © 4e de couverture

Hasard ou plan de Dieu ? : la création et l'évolution vues à la lumière de la foi et de la Raison / Christoph Schönborn ; traduit de l'allemand par Monique Guisse, 2007

L'Évolution a-t-elle un sens et une finalité ? Dans son nouveau livre Hasard ou plan de Dieu ?, le cardinal Scnönborn considère la Création et l'Évolution du point de vue de la Foi chrétienne et de la Raison humaine, en se démarquant d'emblée du créationnisme fondamentaliste qui fait une interprétation erronée des récits bibliques.

Loin de critiquer toute exploration scientifique de l'univers, le théologien met en garde contre la trop grande importance accordée au darwinisme, et il dénonce les courants matérialistes de l'évolutionnisme idéologique qui remettent en cause la Foi chrétienne en la Création. © 4e de couverture

La création du monde / sous la dir. de Evelyne Martini ; avec Jacques Arnould, Jean-Christophe Demariaux, Abd-al-Haqq Guiderdoni,... [et al.], 2003

Est-il encore possible de croire à une Création du monde par un Dieu? Que nous apporte une telle idée? Que peuvent avoir à nous dire le mythe de la Genèse, la Création du monde en sept jours, Adam et Ève, les mille et une manières de raconter la naissance du monde dans l'hindouisme quand les scientifiques font remonter le Big Bang à treize, quinze ou dix-huit milliards d'années? Les textes sacrés seraient-ils réservés à des fondamentalistes croyant qu'Adam est le premier homme apparu sur terre?

Pour aborder ces questions, cet ouvrage propose un détour par la philosophie et cinq des principales religions de l'humanité. On y observe une radicale différence entre les monothéismes qui confessent une foi en un Dieu créateur et le bouddhisme pour lequel la question n'a pas lieu d'être puisqu'elle ne délivre pas de la souffrance.

Réalisé par des intellectuels rigoureux et ouverts au débat, ce livre amène à reconsidérer la relation de l'homme à la nature. Penser la Création du monde n'est pas pure spéculation abstraite. C'est une démarche qui peut aussi conduire à l'émerveillement. © 4e de couverture

Approche théologique et scientifique

L'univers n'est pas sourd : pour un nouveau rapport sciences et foi / Christoph Theobald, Bernard Saugier, Jean Leroy... [et al.], 2006. Christoph Theobald, jésuite, est professeur de théologie au Centre Sèvres. Bernard Saugier est professeur émérite d'écologie végétale à l'université de Paris-Sud (Orsay). Jean Leroy est physicien, retraité du CEA. Marc le Maire est biochimiste et professeur à l'université de Paris-Sud (Orsay). Dominique Grésillon est physicien et directeur de recherche au CNRS, Palaiseau.

Une première partie présente une reconstitution de l'histoire de l'univers et de l'apparition de la vie sur la Terre. Dans une seconde partie, les auteurs (quatre scientifiques et un théologien) reprennent ce récit en le confrontant avec les grandes pensées philosophiques et théologiques. Enfin, la tradition chrétienne est expliquée sous la forme d'une quête proche de la démarche scientifique.

Dans Le hasard et la nécessité, Jacques Monod avait écrit : « L'homme sait maintenant que, comme un Tzigane, il est en marge de l'univers où il doit vivre. Univers sourd à sa musique, indifférent à ses espoirs comme à ses souffrances ou à ses crimes. »

Mais il dépend de nous que l'univers soit sourd ou non. Son histoire, retracée dans ces pages, nous est chaque jour mieux connue grâce aux avancées des sciences. Mais elle laisse insatisfaits ceux qui se posent des questions sur l'origine ou l'avenir de l'univers, de la vie, de l'homme. Les auteurs proposent une méthode pour aborder ces questions en distinguant la vision scientifique des prises de position personnelles, illustrées par des textes de scientifiques connus. Enfin, ils présentent la tradition chrétienne, puis la foi en la « Révélation » comme un cheminement crédible pour donner sens à notre présence dans l'univers, s'enrichissant de toute avancée de la pensée.

Quatre chercheurs et un théologien nous invitent à pratiquer une articulation critique entre sciences et foi en lieu et place de toute juxtaposition, opposition ou caricature. © 4e de couverture

L'homme entre science et religion [D.V.D.] / un film de Caroline Puig-Grenetier ; Bruno Guiderdoni, Philippe Deterre, Basarab Nicolescu, ... [et al.], participants, 2008

Depuis la nuit des temps, l'homme s'interroge sur l'origine de ce monde qui l'entoure et qui l'a engendré. Pendant de longs siècles les scientifiques attribuaient l'origine du monde à une succession de hasards, alors que les chrétiens voyaient en Dieu leur créateur et décideur unique. Aujourd'hui la science et la religion, loin du débat polémique des certitudes, entament un dialogue intelligent, où chacun apporte son regard, ses questions, ses hypothèses, ses convictions, ... Six scientifiques, théologiens, chercheurs de sens, croyants avant tout à un ordre possible de l'univers, témoignent.

L'univers aux frontières de la science et de la spiritualité / Fritjof Capra, David Steindl-Rast ; et la participation de Thomas Matus ; trad. de l'américain par Dominique Lambilliotte, 1995

Depuis que l'esprit a soufflé sur les hommes, la théologie et la science n'ont jamais fait bon ménage. On aurait même pu craindre qu'en notre siècle, scientifique entre tous, s'élargît encore le fossé qui les séparait. Mais voici que deux hommes démontrent qu'aujourd'hui ces grands domaines de la pensée n'ont jamais été aussi proches. Venus d'horizons différents, voire antagonistes, Fritjof Capra est un physicien célèbre et David Steindl-Rast, un moine bénédictin. Au fil de dialogues passionnants et passionnés apparut un nombre confondant de similitudes entre la science et la théologie, ces deux domaines si longtemps ennemis. En effet, de même que la science, dans son envol effréné, ne connaît plus de certitudes et délaisse le vrai pour le relatif, de même en théologie, les dogmes qui furent longtemps d'intouchables meneurs d'âmes se fissurent et s'ouvrent aujourd'hui sur des valeurs nouvelles. A notre époque fertile en déchirements, comment ne se réjouirait-on pas quand des savants de bonne volonté se réunissent afin de mieux comprendre le domaine de l'autre et, dans un même sentiment d'appartenir au monde, d'être une fraction de l'univers, tentent avec succès de réconcilier Dieu et la science ? © Babelio

Approches philosophique et astrophysicienne

Les avatars de la preuve cosmologique : essai sur l'argument de la contingence / Paul Clavier, 2023

L'argument de la contingence, que Kant appelle la preuve cosmologique, renvoie à la création du monde et à la nécessaire existence d'un être par soi comme cause première, raison ou explication ultime de ce monde. La réflexion sur cette notion ouvre vers la contingence des objets ainsi que des événements, et questionne la cosmologie du big bang. © Electre 2023

L'argument de la contingence, rebaptisé par Kant preuve cosmologique, prend comme point de départ le monde, ou la réalité en général. Ce monde, dit-on, aurait pu ne pas exister : il est contingent. Il faut donc remonter à un être nécessaire par soi, qui est la cause première, la raison ou l'explication ultime de ce monde. Mais d'abord, il faut s'assurer que la notion de contingence s'applique aux objets ou aux événements, et pas seulement à des propositions. Il faut ensuite déterminer si la conjonction, simultanée ou successive, de tous les êtres contingents est elle-même contingente. Et surtout, est-il certain que ce qui est contingent doive avoir une cause ou raison de son existence, distincte de soi ? Pourquoi pas, d'ailleurs, une régression de causes à l'infini ? Pourquoi, dans la chaîne des causes, devrait-on s'arrêter à un cause première ? Et, le cas échéant, pourquoi l'explication de la contingence du monde aboutirait- elle à un être premier, et non à une multitude de facteurs ou d'ancêtres ? La cosmologie du Big Bang éclaire-t-elle la question ? On devine que l'argument de la contingence n'est pas un long fleuve tranquille. Paul Clavier revisite, de Platon à Russell, les principales occurrences de l'argument, les débats conceptuels qu'il soulève, les perspectives qu'il ouvre. © 4e de couverture

Big bang : histoire critique d'une idée / Jean-Marc Bonnet-Bidaud, Thomas Lepeltier, 2021

L'astrophysicien et le philosophe relatent l'émergence de l'idée du big bang pour décrire l'histoire du cosmos. Ils analysent les évolutions de ce modèle ainsi que ses limites. © Electre 2021

La cosmologie est aujourd'hui à la croisée des chemins. Le modèle du big bang, qui est censé décrire l'histoire de notre univers, s'est imposé à la communauté scientifique au milieu des années 1960. Depuis lors, il semble un horizon indépassable. Pourtant, ces dernières années, il a été confronté à des difficultés croissantes. Quelle est la source de l'expansion ? Comment expliquer la phase d'inflation ? Où est passée l'antimatière ? Pourquoi doit-on supposer l'existence de matière noire et d'énergie noire de nature inconnue ? Sans réponse à ces questions, le modèle du big bang reste fragile.

Ce livre raconte comment s'est construite l'idée du big bang et décrit les modifications majeures qu'elle a subies pour rester en accord avec les observations du ciel. Il évoque autant les coups de génie qui ont procédé à son élaboration que ses limites souvent passées sous silence. À l'opposé du consensus habituellement exposé, cet ouvrage dévoile aussi combien sont vifs les débats entre cosmologistes sur la validité de ce modèle d'univers. Par cette approche critique, les auteurs soulignent que notre vision du cosmos pourrait bien être à l'aube d'une révolution majeure. © 4e de couverture

L'esprit et le cosmos : pourquoi la conception matérialiste néo-darwinienne de la nature est très probablement fausse / Thomas Nagel ; traduction par Dominique Berlioz et François Loth, 2018

Une conception cosmologique du tout qui ne prend pas en compte l'esprit, la conscience, la connaissance et la valeur est engagée dans une impasse : telle est l'affirmation centrale de ce court essai. Thomas Nagel revendique son athéisme ; il n'adhère pas à une théorie du dessein intelligent, et encore moins à une explication créationniste. Toutefois, certaines positions philosophiques qui se réclament du darwinisme peuvent, elles aussi, conduire à une forme d'aveuglement sectaire. Les principes qui ont permis l'essor fantastique de la science moderne, loin de répondre à tout besoin d'explication, doivent alors être complétés ou modifiés. Seule une alternative au réductionnisme physico-chimique dominant permettra d'accéder à une véritable intelligibilité du monde et de la vie : il faut "inclure l'esprit résultat du développement de la vie en tant qu'état le plus récent de la longue histoire cosmologique" dans une théorie du tout. © 4e de couverture

Discours sur l'origine de l'Univers / Étienne Klein, 2016

Le scientifique présente les différentes théories sur l'origine de l'Univers. Il interroge ces modèles cosmologiques actuels et montre qu'ils ne décrivent que des métamorphoses, des structurations, mais sont encore incapables de saisir le passage de l'absence de toute chose à l'existence de quelque chose, la source dynamique de tout ce qui existe. © Electre

D'où vient l'univers ? Et d'où vient qu'il y a un univers ? Irrépressiblement, ces questions se posent à nous. Et dès qu'un discours prétend nous éclairer, nous tendons l'oreille, avides d'entendre l'écho du tout premier signal : les accélérateurs de particules vont bientôt nous révéler l'origine de l'univers en produisant des « big bang sous terre » ; les données recueillies par le satellite Planck nous dévoiler le « visage de Dieu » ; certains disent même qu'en vertu de la loi de la gravitation l'univers a pu se créer de lui-même, à partir de rien... 

Le grand dévoilement ne serait donc devenu qu'une affaire d'ultimes petits pas ? Rien n'est moins sûr... Car de quoi parle la physique quand elle parle d'« origine » ? Qu'est-ce que les théories actuelles sont réellement en mesure de nous révéler ?

À bien les examiner, les perspectives que nous offre la cosmologie contemporaine sont plus vertigineuses encore que tout ce que nous avons imaginé : l'univers a-t-il jamais commencé ? © 4e de couverture

Les premières lignes des chapitres de cet ouvrage sont en lecture sur Cairn, Klein, É. (2016). Discours sur l'origine de l'univers. Flammarion.

Du cosmos au big bang : la révolution philosophique / Jean-François Robredo ; préface de Marcel Conche, 2006

La théorie du big bang, à laquelle aboutit la cosmologie moderne, est une révolution non seulement scientifique, mais aussi philosophique. Il s'agit d'admettre le cosmos comme le sujet par excellence reliant science et philosophie, connaissance et pensée. Et l'homme levant les yeux vers le ciel s'interroge sur le tout de la nature et sur sa place dans cet ensemble.

Regarder le ciel est une expérience unique. Qu'on passe des nuits à le contempler avec passion, qu'on ne pose sur lui qu'un regard vague et distrait à l'occasion, qu'on le scrute à travers des instruments de plus en plus puissants, la voûte étoilée est le lieu de rencontre des hommes, de tous les hommes.

L'histoire de notre rapport au cosmos n'est donc pas seulement l'histoire de nos connaissances sur les planètes, les étoiles, l'univers dans son entier, ou la compilation des mythologies et des légendes ; elle est plus profondément celle d'une interrogation toujours actuelle et nécessaire. C'est cette histoire des relations entre l'homme et le cosmos que présente ce livre, depuis les questionnements grecs il y a plus de 2 500 ans jusqu'aux plus récents développements de la cosmologie moderne (le big bang), en passant par les grands noms de l'histoire que sont Ptolémée, Copernic, Galilée, Descartes ou Einstein...

Qu'en est-il du problème de l'origine du «tout» ? Peut-on répondre à la question de la fin de l'Univers ? Y a-t-il une véritable unité du cosmos ?

Journaliste spécialisé en astronomie (revues Ciel & Espace, Science & Vie, Sciences et Avenir...), Jean-François Robredo est professeur de philosophie et chargé de cours à l'Université Paris IV-Sorbonne. © 4e de couverture

Dieu, l'univers et la sphère infinie : penser l'infinité cosmique à l'aube de la science classique / Jean Seidengart, 2006

Selon la conception antique et médiévale de l'univers, le ciel ne saurait être infini, puisqu'il tourne... A la suite du renversement copernicien, qui immobilisa la sphère des étoiles et mit la Terre en mouvement, la question de l'infinité cosmique s'imposa. Encore habité par l'idée d'un monde clos et fini, Copernic préféra laisser cette interrogation aux philosophes, puisqu'elle ne changeait rien à ses mesures angulaires ni à ses tables astronomiques. Partant de cette idée prometteuse d'infini, des savants de toute l'Europe ouvrirent de nouvelles perspectives aux préoccupations métaphysiques, théologiques et scientifiques de l'époque. En abandonnant la centralité, la réflexion déboucha sur une pluralité infinie de centres, puisque, " dans la sphère infinie, le centre est partout et la circonférence nulle part ". Malgré les censures de l'Inquisition, la plupart des grandes philosophies contribuèrent à l'essor de cette nouvelle conception de l'univers, qui, conjointement, inspira aussi la littérature de l'époque où foisonnaient les voyages cosmiques à travers la multiplicité des mondes. De Dieu à l'Univers, puis à l'Esprit qui les pense : voilà l'itinéraire que Jean Seidengart emprunte dans ce livre qui retrace, avec rigueur, les étapes d'une refonte de l'idée d'infini à l'aube des temps modernes et de la révolution scientifique. © 4e de couverture

Approche astrophysicienne

Petite histoire de la cosmologie / Françoise Combes, 2025

Une histoire morcelée de la cosmologie, science qui a pour but de décrire l'Univers et d'en retracer l'histoire au cours du temps. © Électre

La cosmologie a pour but de décrire l'Univers et d'en retracer l'histoire. Jusqu'au début du XX^e siècle, l'Univers observable se limitait à notre voisinage immédiat : les planètes et leurs mouvements erratiques, les étoiles, la bande blanche de la Voie lactée, et les « nébuleuses », zones lumineuses étendues. On avait déjà compris un certain nombre de choses essentielles : que la Terre était ronde, dès -500 avant Jésus-Christ ; qu'elle tournait autour du Soleil, avec Copernic ; que tous les mouvements des corps étaient dus à la gravitation, grâce à Newton. Mais il était difficile d'aller plus loin tant que l'on ignorait comment déterminer les distances de tous ces objets.

C'est à une femme, Henrietta Leavitt, que l'on doit en 1909 la découverte que certaines étoiles variables peuvent servir d'indicateurs de distance. Et là, surprise : certains objets sont bien trop lointains pour appartenir à notre Voie lactée. L'Univers devenait immense, et notre galaxie une parmi tant d'autres. L'histoire n'a ensuite cessé de s'accélérer, et les découvertes de se succéder, autant de pièces d'un puzzle que l'on assemble dans des modèles en concurrence, autant de réponses qui appellent de nouvelles questions. © 4e de couverture

L'Univers & la vie / Véronique Bréchot, Michel Marcelin, 2024

Qu'est-ce que la vie ? Comment est-elle apparue sur Terre ? Y a-t-il de la vie sur d'autres planètes ? Comment communiquer avec d'éventuels extraterrestres ? Les mystères qui entourent l'univers sont nombreux. De la naissance de l'Univers à la vie sur Terre, en passant par l'étude de notre système solaire et des exoplanètes... Véronique Bréchot et Michel Marcelin mettent en commun leurs connaissances pour étudier les mystères de la vie et de son apparition. Tous deux cherchent à répondre à la même question : celle de la recherche de la vie ailleurs et de la communication avec d'éventuels extraterrestres. Une quête passionnante. © 4e de couverture

Genèse : le grand récit des origines / Guido Tonelli ; Traduit de l'italien par Sophie Lem ; préface de Carlo Rovelli,..., 2022

Le récit de sept moments décisifs dans l'histoire de la genèse de l'espèce humaine, des origines de l'Univers à l'émergence de la vie et du langage. © Electre 2022

La curiosité et l'émerveillement face à l'origine de l'univers sont au coeur de notre expérience du monde. Depuis le Chaos décrit par le poète grec Hésiode jusqu'aux théories les plus actuelles sur le multivers, les humains ont poursuivi une quête incessante pour trouver une réponse à cette question essentielle : comment tout a commencé ?

Le physicien Guido Tonelli, figure centrale de la découverte du boson de Higgs, fait ici un court récit des sept moments décisifs de l'histoire extraordinaire de notre genèse : des premiers instants de l'univers à la naissance de la vie et l'émergence du langage humain. S'appuyant sur les dernières découvertes, il nous révèle les incroyables défis auxquels les scientifiques sont confrontés pour éclairer ces mystères. © 4e de couverture

La nouvelle symphonie des étoiles : l'humanité face au cosmos / Sylvie Vauclair ; préface de Hubert Reeves, 2021

Une réflexion sur la place de l'homme dans l'Univers et sur sa relation au monde qui l'entoure. Retraçant l'émergence de la vie, l'astrophysicienne explique comment le temps, l'espace et la complexité interagissent dans l'histoire de la matière. © Electre

Au terme d'un siècle de recherches passionnantes, le cosmos s'est révélé bien plus proche de nous qu'on ne l'imaginait : d'infini et d'éternel, il en est venu, comme tout un chacun, à avoir une naissance, le Big Bang, et une évolution, qui a conduit à notre existence après quelques milliards d'années. Et s'il s'est peuplé de créatures aussi étranges que les trous noirs ou les ondes gravitationnelles, des milliers d'exoplanètes très semblables à notre Terre laissent entrevoir la possibilité d'une vie ailleurs.

À la précision scientifique de l'astrophysicienne s'adjoint ici la poésie des images pour conter la saga de l'origine de la lumière, de la matière et du vivant, cette fascinante « symphonie des étoiles » dont nous sommes issus. L'humanité découvre avec stupeur cet univers immense dont elle fait partie. Sa très courte existence sur la planète Terre s'inscrit au sein d'un espace-temps d'une ampleur colossale. Elle doit en prendre conscience pour devenir adulte et orienter sa propre destinée. © 4e de couverture

50 grandes théories et découvertes sur l'Univers / Charles Liu, Karen Masters, Sevil Salur ; illustrations, Steve Rawlings, 2020

Cinquante théories et découvertes expliquées : les trous noirs, les quarks, la particule de Higgs, les multivers, le principe d'incertitude, etc. Chaque sujet est présenté de façon à être assimilé en moins de trois minutes. Avec les portraits des grands astronomes et physiciens. © Electre

Cet ouvrage de « vulgarisation intelligente » conçu par des scientifiques - spécialistes d'astrophysique, d'astronomie et de physique - explique avec clarté et simplicité tous les phénomènes fascinants du cosmos : les trous noirs, les quarks, le boson de Higgs, les multivers, le principe d'incertitude... et, bien sûr, l'origine de notre monde et son avenir.

Il explore les grandes théories cosmologiques et met en lumière les découvertes les plus récentes sur l'Univers, l'infini, la vie. Chaque sujet est présenté en 30 secondes, 2 pages, 300 mots et 1 image, soit 3 minutes pour tout comprendre !

Que vous soyez simple curieux, passionné d'astronomie ou scientifique chevronné, cet ouvrage vous procurera, tour à tour, étonnement et émerveillement... © 4e de couverture

De l'origine de l'Univers à l'origine de la vie : une virgule dans l'espace-temps / Sylvie Vauclair, 2014

L'astrophysicienne propose de découvrir les origines de l'Univers, de la Terre, de la vie et de l'homme. © Electre 2017

Quand on racontait l'histoire de l'homme, on raisonnait en termes de siècles ou de millénaires. C'est en milliards d'années que l'on relate aujourd'hui l'histoire de l'Univers. Mais, plus encore que ce vertige temporel, c'est l'apparition du vivant qui fascine les scientifiques, le passage de la matière brute à l'être organisé capable de se reproduire et de s'adapter à son environnement.

C'est le mystère que tente ici de saisir Sylvie Vauclair, en synthétisant les grands résultats de la cosmologie et ceux ayant trait à l'émergence de la vie, pour comprendre comment le temps, l'espace et la complexité tissent la trame de l'histoire de la matière, fût-elle pensante.

Nous sommes des « poussières d'étoile » fort complexes et douées de raison, mais aussi condamnées à l'éphémère. « Une respiration, un souffle, une ponctuation active - une virgule dans l'espace-temps. » © 4e de couverture

L'Univers à portée de main / Christophe Galfard ; traduit de l'anglais par Thierry Piélat, Eva Roques et l'auteur, 2015

Une présentation vulgarisée des théories sur la formation et la vie de l'Univers, à travers le récit des découvertes scientifiques relatives aux éléments du cosmos et de grands savants de l'histoire, d'Isaac Newton à Albert Einstein ou Stephen Hawking. © Electre 2015

Y a-t-il un grand architecte dans l'Univers ? / Stephen Hawking et Leonard Mlodinow ; traduit de l'anglais par Marcel Filoche, 2011. Stephen W. Hawking est physicien et auteur d'une dizaine de best-sellers internationaux, notamment Une brève histoire du temps (1989), L'univers dans une coquille de noix (2009).

En réponse aux livres qui présupposent l'existence d'un Dieu à l'origine de l'Univers, cet essai a pour but de présenter les arguments qui affirment que l'Univers s'est créé selon les lois de la physique, sans l'aide de Dieu.

Pourquoi et comment l'Univers a-t-il commencé ? Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? Quelle est la nature de la réalité ? Comment expliquer que les lois naturelles soient aussi finement ajustées ? Et nous, pourquoi donc existons-nous ?

Longtemps réservées aux philosophes et aux théologiens, ces interrogations relèvent désormais aussi de la science. C'est ce que montrent ici avec brio et simplicité Stephen Hawking et Leonard Mlodinow, s'appuyant sur les découvertes et les théories les plus récentes, qui ébranlent nos croyances les plus anciennes.

Pour eux, inutile d'imaginer un plan, un dessein, un créateur derrière la nature. La science explique bel et bien à elle seule les mystères de l'Univers. © 4e de couverture

Petite histoire de l'univers : du big bang à la fin du monde / Stephen W. Hawking ; traduit de l'anglais par Carole Benton, 2012

« Hawking explique les complexités de la science avec clarté et simplicité. Un esprit d'une puissance hors du commun. » (The New York Times Book Review)

L'expansion de l'Univers, le Big Bang, les trous noirs, la direction du temps, les découvertes de Hubble... C'est à un passionnant voyage aux origines de l'Univers que nous convie Stephen Hawking.

« La science devrait être compréhensible par tous et pas seulement par quelques spécialistes. » Scientifique de renommée internationale et vulgarisateur hors pair, il propose une série de sept « conférences » sur le cosmos et la place que nous y tenons.

Son objectif : essayer de combiner les différentes découvertes scientifiques en une « théorie unique, une théorie du Tout. Trouver cette théorie unique serait le triomphe ultime de la raison humaine. »

Les origines de l'Univers expliquées par l'un des scientifiques majeurs de notre temps. © 4e de couverture

Cosmologie [Disque compact] / Marc Lachièze-Rey, 2001

Texte enregistré. La cosmologie est l'étude de l'Univers dans son ensemble. En expansion depuis 15 milliards d'années, son histoire est jalonnée d'évènements cosmiques : fabrication de la matière, génération du rayonnement cosmologique, apparition des galaxies... La cosmologie est aujourd'hui devenue une science, relativiste depuis le début du XX° siècle. Marc Lachièze-Rey retrace ici de façon claire les grandes lignes de l'évolution des idées et des principes qui fondent nos connaissances sur l'Univers. Cohérents et conformes à la physique, les modèles de big bang en constituent aujourd'hui le meilleur récit possible.

Approche astrophysicienne et biologique

Du cosmos à la vie / Jean Audouze, Marie-Christine Maurel ; préface d'Erik Orsenna, 2023

J. Andouze et M.-C. Maurel, respectivement astrophysicien et biologiste, s'intéressent à l'origine de l'Univers et de la vie ainsi qu'à l'évolution du vivant. Ils évoquent également les questions contemporaines liées à la transformation des écosystèmes, à l'appauvrissement de la diversité biologique, au réchauffement climatique, entre autres. © Electre 2023

De la naissance de l'Univers à l'apparition de la Vie, l'histoire de nos origines intrigue Homo sapiens depuis son apparition sur Terre, il y a environ trois cent mille ans.

Or, depuis 2022, les images du télescope spatial James Webb offrent des vues nouvelles sur le premier milliard d'années du cosmos. Les objets cosmiques très lointains, désormais accessibles à notre observation, livreront-ils la composition physique, chimique, voire biologique des toutes premières planètes ?

À cette interrogation, les sciences apportent aujourd'hui des réponses. Elles enseignent que la majorité des éléments chimiques qui façonnent la Terre et la Vie qu'elle abrite se sont formés au sein des étoiles les plus massives, par le jeu de quatre interactions fondamentales : la gravité, l'électromagnétisme et deux forces nucléaires.

Conjuguant leurs connaissances en astrophysique et en biologie, les auteurs présentent l'histoire de l'Univers depuis son origine, y compris celle du vivant et de notre propre espèce, dont l'empreinte sur la transformation des écosystèmes et l'appauvrissement de la diversité biologique posent désormais la question du maintien de la Vie sur Terre. © 4e de couverture

Approche littéraire

Eurêka : essai sur l'univers matériel et spirituel / Edgar Allan Poe ; traduction de l'anglais (États-Unis) par Charles Baudelaire ; postface de William T. Vollmann

E. Allan Poe commence le poème en prose "Eurêka ou Essai sur l'univers matériel et spirituel" en 1847, après la mort de Virginia, sa jeune épouse, à une époque où il est gravement malade. Il anticipe sur qui sera désigné plus tard comme le big bang et révèle, à sa manière, le secret de l'univers.

Sur la Terre

L'incroyable aventure de la Terre / Alain Riazuelo, 2023

L'histoire de la planète depuis ses origines et des différentes étapes de son évolution : la formation des étoiles, les matières qui constituent la Terre, l'apparition de la vie, entre autres. L'avenir de la Terre est également envisagé à la lumière des lois de la relativité générale. © Electre 2023

Un scénario exaltant et, pour l'heure, unique !

La Terre a mis longtemps à se former... et presque autant à se raconter.

Depuis des siècles, les savants scrutent les étoiles et notamment notre Soleil. Ils cherchent une réponse à cette question existentielle : d'où venons-nous ? Entre observations physiques et fantasmes scientifiques, émerge le commencement, ce bouillonnement d'atomes qui peu à peu dessinent les galaxies, les nébuleuses et les planètes, jusqu'à la possibilité d'une vie.

Formée de poussières d'étoiles, la Terre demeure aujourd'hui encore un astre sans équivalent au destin incertain. © 4e de couverture

Quant à l'image que vous nous soumettez, vraisemblablement en rapport avec une apparition de la Vierge Marie, sans plus de précisions sur ces maigres informations, nous ne pouvons vous en dire plus. Vous pourriez toutefois vous informer sur les apparitions mariales avec Dictionnaire des apparitions de la Vierge Marie : entre légende(s) et histoire / Joachim Bouflet , 2020 ou/et Enquête sur les apparitions de la Vierge / Yves Chiron, 2007.

Bonne journée